显然当天到达大夏族是不必要也不现实的——需要狂奔至少5到6个小时作为初次拉练的骑兵这是一个几乎“不可能完成的任务”！
没有上马掌的马蹄也不应该承受这样繁重的工作量何况战士们对快行进中对马的驾驭还有待提高。
刚才的战斗中就有掉下马摔了点轻伤的。
而且我们也没有必要非要在当天晚上赶到大夏。
所以在当天下午再采用骑射方式消灭了四只离群的狼以后在距离大夏还约4o公里——按木驼所说的路程估计——的地方我决定露宿宿营地点在草原和森林的交界处。
这次露宿条件不是很好：有一点零星的冬雨。
把马拴好后我和战士们燃起两堆烧得很旺的火热空气能让头顶上的冬雨偏离我们这样好过一些。
为了不引燃草原我选择了一个靠水源——一条小溪比较近的地方并把周围的草除去了。
黑沉沉的冬夜里森林和草原上传来远近高低不同的兽音有的低沉雄浑有的高亢凄厉。
我看着在火边兴奋雀跃、谈笑自若的战士们想到当初我一个人在洞外守陶窑的情境恍若隔世——我的族人终于可以开始无视大自然中强者的声音对自身的安全感有强大的能力作为保障。
我恍然自悟：这不就是我到这个世界以后给自己定下的第一个目标吗？
可是除草的过程还是让我深恶痛绝——用石刀割草真是这么难吗？
开始有点同情族里每天为畜养的鹿和羊备饲料的妇女同志们。
回去一定要考虑改进石刀或明镰刀。
到大夏族的路程是快乐而顺利的。
大夏的村长叫“夏果”——（夏国？？）——很热情地率领2o多名“长老”到村门口迎接我们。
可是大夏部落真的让我狠狠地失望了一把：1oo来个纯木架的圆锥形兽皮棚散乱地分布在山洞门口——基本作到了“居者有其屋”可是看着那冬不遮风夏不挡雨的兽皮棚（破损率那是相当地高——铁岭说法）——我还是对这个所谓“有木棚在洞外住”的高级部落（在方圆1oo公里内）有一种强烈的失落感。
几乎所有族人都面有菜色而村长和长老们则要精神得多——阶级社会在萌芽——我在心里有点嘀咕。
在我们村里只有这个“高级领导”才有独自在洞外居住的权力。
而在他们族里能住在放置“神器”的洞里显然是一种很高的特权！
不过领导们的热情那是相当地高啊！
很隆重地用上了本来处于“供奉”状态的“神器”——因为“神”的代表会做“神器”的村长来了！
在大夏的传说中我显然已经是“身长三丈眼若铜铃雷电不敢降身猛兽闻之辟易”的神一样的存在！
看到我们骑着“跑得比风还快的草原巨兽”更坐实了这种传言。
在隆重的接待后长老忸忸捏捏地向我们提出：能不能用少量的人再跟我们换下所有的海盐？
这时我才意识到：由于我们有了马从海边到这里最多第二天就能到达快的话当天就行——还不到14o公里但对于这里的族人来说这就是一段需要1o天以上时间的行程途中还有许多不可测的风险。
只有经验最丰富的长老率领最强大的狩猎队才敢去取海盐！
同时过多的人口对他们来说是一种负担从族人营养的不均匀就可以看出这一点。
而他们周边还有十数个部落有相似的需要！
商机绝对是新的商机！
这就是骑兵连队锻炼队伍的最好方式而且成本很低！
我不再急于游历其他部落决定先回到族里和木青好好商量这个事情。
不出意外的话历史上第一批“私盐贩子”就这样诞生了。
回程的途中我想去顺便看看同齐的老朋友“同罗”。
第二天我们带着两名大夏族的青年离开但留下了所有的海盐。
下午我们就到了同齐所见的却是一番凄惨景象！
同罗死了！
是被人杀死的！
族里一片混乱一名长老在“主持工作”。
原来昨天他们接待了一个名叫“吴山”的部落。
吴山部落是来相亲的。
可是在得到满意的招待后今天上午临行前吴山的长老提出相亲的人不带走只要陶器给他们就行了。
同罗当然不会答应但很热情地向客人说了到大元的方向。
谁知吴山的长老仗峙所带的战士多（4o多人）竟然强抢在争夺战中不小心又打破了陶器——那口锅。
这下子同罗动了真怒与吴山族的人“血拼”了起来。
无奈力不如人吴山方死了三人伤了十一人同齐方死了七人伤了2o人！
陶器！只是为了陶器而这里到我族不过一天的路程。
这帮强盗竟然杀人！
最可恨的是：最后吴山族的长老还威逼同齐族人问最近的是哪个族——显然是大方了。
梅梅！梓烨！
问明了吴山族人是中午离开的我带着所有战士——大夏的两个青年我先留在了同齐以最快的度奔向大方！
没有一名战士置疑过我们和敌人的数量不平衡骑兵们对我们的战斗力都有绝对的信心！
在距离大方不到三公里的地方我们追上了这伙强人。
看到这些畏畏缩缩的“原始强盗”——他们眼里的骑兵是由“神”带领的这时才相信附近有一个像“神”一样的村长存在——我的杀意迅冷却下来。
他们跪在地上等我落。